Vou postar uma reflexão que fiz sobre a Verdadeira Vontade, o que eu penso sobre isso, para a leitura e opiniões de vocês.
Att.
Afinal de contas, o que é a Verdadeira Vontade?
Este assunto é místico/religioso, mas também é genético e físico, assim também como é social. É místico/religioso, pois muitas religiões como o Judaísmo, Islamismo e o Cristianismo (atuais inimigos da humanidade), falam de um “propósito de deus para com as nossas vidas”, ou “dom”. O Taoismo também, ao usar a palavra Tao, como sinônimo de caminho, também diz a mesma ideia: que o homem possui certas coisas que devem serem feitas (Estou ciente que o Tao, também é o absoluto indefinido, mas esta significação aqui não vem ao caso). Também o misticismo com Hermes Trimegisto ao referir que o Homem é um microcosmo que reflete o macrocosmo, está falando a mesma coisa, ou seja, cada homem nasceu para cumprir aqui na terra um reflexo cósmico que está inserido dentro do Homem. Thelema também compartilha do mesmo ensinamento, dizendo sobre a Verdadeira Vontade. Na filosofia, Nietzsche ao dizer sobre a Luta interna dos instintos por potência, também fala de uma organização hierárquica dos instintos onde uns se manifestariam com maior potência de realização do que outros. E estas verdades ditas de formas diferentes por pessoas diferentes são facilmente compreendidas. Não só o Homem nasceu para cumprir algo, mas qualquer outra coisa que exista. Qualquer coisa que existe possui um modo de ser, ou seja, um comportamento. O comportamento é uma relação do seu interior com o exterior (esta divisão interior e exterior é meramente didática, pois um observador comprovará que não há tal diferença); então a realização perfeita da Verdadeira Vontade de uma pessoa é a justa posição de suas vontades internas com a realização externa (aqui entra a vida social que deveria ser a justa realização da Vontade, assim como tudo mais). Este assunto, também é físico e genético pois, fisicamente falando, cada átomo, cada célula, cada partícula, planta ou animal se comporta de uma maneira própria. O comportamento é o verdadeiro ser de qualquer coisa. Mas no homem isto é confuso. Primeiramente é confuso porque a pessoa deixa-se confundir ao perceber sua vida e se preocupar com ela; se preocupar com a realização de si e com a busca pela melhor maneira de se viver. Preocupação que surge do seu próprio modo de ser que é saber que existe e se perguntar sobre a existência. O caminho do homem é tão claro e preciso como o caminho de uma semente, ou seja, se plantada em seu solo próprio ela irá realizar suas ações estabelecidas. Não existiria a semente sem tudo o mais que possibilita ela ser a semente e se desenvolver enquanto tal. Mas a mente causa confusões; o Homem duvida, vacila, se preocupa, concebe o erro na natureza . Mas, indiferente da mente entender de maneira clara e precisa seu comportamento, o comportamento é superior a mente e acontecerá necessariamente (uma criança mesmo não conhecendo o sexo, simplesmente o impulso sexual arrebentará nela; não há como fugir disso; não há como fugir das funções biológicas do nosso corpo, e isso é o caminho do corpo, sua verdadeira vontade). Pode-se dizer que a Realização da Verdadeira Vontade do Homem é o casamento da sua mente com seu destino cósmico. Quando a mente entende seu destino há a percepção e realização da verdadeira vontade (para quem não entende a ideia de destino a morte faz da vida um destino, como dizem, nossa biologia e história fazem das nossas vidas um destino, a liberdade é agir dentro daquilo que lhe é destinado). Mas o homem possui a semente da negação e por isso ele é um ser que duvida e vacila e concebe o erro no Universo. A consciência é a semente da negação. Ex. Ter consciência que existe é o primeiro fato para não querer mais existir e pensar sobre a não-existência; saber-se como um ser que precisa se alimentar, é o primeiro estágio para se fazer um jejum; saber-se sexuado, é o primeiro passo para querer não sê-lo. Por isso, como no homem há a semente da negação (a consciência, ou Para-si, como diz Sartre), ele é um ser aberto que pode se escapar de si, ou seja, negar-se, confundir-se, alterar-se indefinidamente. Está confusão causada pela consciência-de-si é o que causa ilusões no homem e julgamentos que trazem o sofrimento e a dúvida sobre si mesmo. A vida carrega a pessoa a tal ponto que um tal ser que sucumbe a dúvida e a tristeza isso já seria sempre o cumprimento do seu ser, ou seja, sua verdadeira vontade é a confusão e a tristeza, simplesmente porque é isso que ela realiza. A raiz do sofrimento é esta consciência-de-si.. Por isso o Homem é o único ser da natureza que precisa buscar a si mesmo já o sendo.
Buscar a si mesmo já o sendo é encontrar-se após ter-se confundido consigo mesmo ao abrir-se a possibilidade de ser outra coisa (esta trama é natural e somente a educação poderia livrar o Homem da dúvida sobre si mesmo, ou seja, educar a criança para ser ela mesma, única e divina como ela já sempre é, dai a dúvida sobre sí poderia ser abolida e todas ja cumpririam e desenvolveriam suas capacidades ao máximo). O fim da busca é o encontro com aquilo que você já sempre é, e assim, a tranquilidade, a naturalidade é retomada e a confusão é eliminada. Poderia-se dizer que o homem não precisaria buscar-se já que ele sempre já é o que é. Então, o começo da busca é o início do erro. Mas, ao mesmo tempo, é algo necessário, já que o homem se propôs esta busca pela dúvida de si plantada pela consciência de si e perpetuada de geração a geração pela educação. A realização é se alto-conhecer. Este é o primeiro princípio da realização de si mesmo.
(Comentário removido pelo administrador)
Concordo com algumas coisas e acrescento que a "verdadeira vontade" não é um caminho, dogma a seguir ou fórmula secreta a ser desvendada. Todas as religiões e crenças são bem vindas e tem nos seus fundamentos o caminho para a evolução do homem, todas porém possuem em seu cerne pessoas boas e más as quais distorcem o verdadeiro significado! A verdadeira vontade está em separarmos o que é bom para nossa evolução e não tratarmos o que não é como inimigo! Elementos muito puros de uma determinada nuance são muitos estéreis e na mais negra alma reluz mesmo que momentaneamente um reflexo de luz!
Belas palavras, sintetizaram muitos dizeres